有关一般的成语 - 共13545个

成语	解释	出处
瘦骨棱棱	瘦得连骨头都露出来，形容十分消瘦	周立波《暴风骤雨》第一部：“他屋里的，瘦骨棱棱的，一天愁到黑，愁米，愁柴又愁盐。”
却客疏士	比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。	秦·李斯《谏逐客书》：“向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。”
图国忘死	谋求国家利益而忘记自己的生死	《左传·昭公元年》
身陷囹圄	身处困境或身受束缚
积小致巨	致：达到；巨：大。一点一滴的积累，就会从小到大	东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“臣闻众小成多，积小致巨，故圣人莫不以暗致明，以微至显。”
木魅山鬼	魅：物老成精。指山林的鬼怪	南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“木魅山鬼，野鼠城狐。”
梧桐一叶而天下知秋	指从一片叶子的凋落，就知道秋天就要来到。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
唇干口燥	形容说话过多而出现口干舌燥的现象。	《古乐府·善哉行》：“来日大难，口燥唇干。”
四肢百骸	人体的各个部分。泛指全身。	宋·文天祥《高沙道中》诗：“四肢与百骸，屈曲如杯锩。”
用逸待劳	以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。	《晋书·庾翼传》：“御以长辔，用逸待劳，比及数年，兴复可冀。”
万马齐瘖	旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。同“萬馬齊喑”。
鸡鹜相争	鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。	战国·楚·屈原《卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？”
廓清寰宇	肃清世界上邪恶和非正义的事物
迂阔之论	远而不切实际的谈论	东汉·班固《答宾戏》：“彼岂乐为迂阔哉。”
嗜痂有癖	形容有些人的怪僻嗜好	《南史·刘穆之转》
甘处下流	甘愿处于下流。比喻甘居落后。	清俞樾《右台仙馆笔记无锡杨氏女》：“尔为尔之官，我为我之丐，何预尔事邪？不顾而去，此子甘处下流，真别有肺肠者。”
人之相知	人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界，指朋友相交要知心。	汉·李陵《答苏武书》
宴尔新婚	原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。	《诗经·邶风·谷风》：“燕尔新婚，如兄如弟。”
手不停毫	手不停顿地书写。形容不停地写作。	明冯梦龙《警世通言》卷九：“李白左手将须一拂，右手举起中山兔颖，向五花笺上，手不停挥，须臾，草就吓蛮书。”
虎豹九关	谓天门的门禁森严。
情深如海	形容感情深厚，像大海一样不可量	明·高濂《玉簪记·词媾》：“堪爱堪爱真堪爱，鸾凤情深如海，携手上阳台，了却相思债。”
云程万里	形容前程非常远大。	清·陈朗《雪月梅》第四回：“蒋士奇道：‘可喜！可喜！将来～，正未可量。’”
认贼为父	见“认贼作父”。	苏曼殊《遁迹记》：“先是余家既亡，怅怅无之。大盗更迫我侪，为供奔走。测彼居心，是畜猎犬之技。斯是认贼为父，自残梵裔者，亦复不少。”
层楼叠榭	层：重复，接连不断；榭：建在台上的房屋。形容建筑物错落有致	清·刘鹗《老残游记》第八回：“原来并不是个集镇，只有几家人家，住在这山坡之上。因山有高下，故看去如层楼叠榭一般。”
扫地焚香	形容清闲幽静的隐逸生活
怙终不悔	见“怙终不悛”。	《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“御史中丞李定言：知湖州苏轼……怙终不悔，狂悖之语日闻。”
秋意深浓	秋天的气息更加浓厚了。
引狼自卫	犹言引虎自卫。	王树楠《武汉战纪》：“命下之日，太后抱太子痛哭，言者交章论谏，且有引狼自卫之喻。”
知微知彰	微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。	《周易·系辞下》：“君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。”
风云叱咤	叱咤：发怒吆喝。一声呼喊、怒喝，可以使风云变色。形容声势威力极大	明·吾丘瑞《运甓记·广州运甓》：“我军威宣播，风云叱咤呼。”
养鋭蓄威	培植威力，积蓄锐气。同“养威蓄锐”。
执绔子弟	旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。
同情相成	指有共同志趣，利害关系一致的人互相帮助把事情办好。	周·姜尚《六韬·武韬·发启》：“与人同病相救，同情相成，同恶相助，同好相趋，故无甲兵而胜，无冲机而攻，无沟堑而守。”
威福由己	威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行	《新唐书·刘炜之传》：“太后威福由己，而帝营救，速吾祸也。”
云阶月地	以云为阶，以月为地。指天上。亦指仙境。	唐·杜牧《七夕》诗：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。”
铁口直断	出自《英雄志》，形容预测得坚定而准确，一般用来形容算命师、相命师等预言者。
相与有成	相互交往协助而有所成就	《荆州修复北城碑记》
后合前仰	合：弯身俯地；仰：仰面朝天。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子	元·高文秀《遇上皇》第一折：“东倒西歪，后合前仰，离席上，这酒兴颠狂。”
万人一心	一万人一条心，众人团结一致
致远任重	指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。	《墨子亲士》：“良马难乘，然可以任重致远。”
胸无成算	心中没有完整的谋划打算	清·吴璿《飞龙全传》第七回：“莫要胸无成算，孟浪而行，那时临时局促，倒被那厮行凶，反为不美。”
刻不可缓	刻：片刻；缓：延缓，耽搁。比喻情势紧迫，一刻也不允许拖延。	清·李百川《绿野仙踪》第六十回：“这是刻不可缓的时候，还要拿死人取笑哩。”
目眩神摇	眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。	明·郭勋《英烈传》第40回：“今来宝刹，得睹人间未见之珍，天下罕有之物，令人目眩神摇，不知身在何世。”
一息千里	一息：一口气儿，喘一口气的工夫。喘一口气的工夫就一千里路。形容速度极快。	宋·范成大《韩无咎检详出示所赋……次韵和呈，以资抚掌》：“峡船一息且千里，五两竿头见旛尾。”
马鹿异形	用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。	《后汉书·崔琦传》：“反复欲钳塞士口，杜蔽主听。将使玄黄改色，马鹿易形乎？”
李膺门馆	见“ 李膺门 ”。
衔冤负屈	心怀冤枉，身受委屈。	元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼！”
割臂同盟	割臂出血以为盟誓。
践冰履炭	践：踩；履：踏。踩冰踏炭。形容寒热同感，休戚与共	晋·陈寿《三国志·陈思王植传》：“今臣与陛下践冰履炭，登山浮涧，寒温燥湿，高下共之。”
风起云飞	秋风起，白云飞。指触景伤怀	汉·刘彻《秋风辞》：“秋风起兮白云飞……箫鼓鸣兮发戟歌。”
横枪跃马	犹言横戈跃马。	元·陈以仁《雁门关存孝打虎》：“见一人雄赳赳披袍擐甲，嗔忿忿横枪跃马。”
樯倾楫摧	实指船损坏	《岳阳楼记》
务农息民	甸：勉力从事。努力发展家业生产，让百姓休养生息。	《资治通鉴·汉纪·献帝建安四年》：“近讨公孙瓒，师出历年，百姓疲敝，仓库无积，未可动也。宜务农息民，先遣使献捷天子。”
敲冰戛玉	比喻乐声清润动听。	宋·杨无咎《垂丝钓·邓端友席上赠吕倩倩》：“听敲冰戛玉，恨云怨雨，声声总在愁处。”
磊落不羁	形容胸怀坦荡，举止不受约束。	宋·苏轼《及第后谢秋赋试官启》：“不泥于古，不牵于今，非有苛碎难知之文，将观磊落不羁之士，使天下知文章诚可以致治。”
苦雨孤灯	形容人的心境多风雨苦痛，感觉孤单寂寞。
探汤蹈火	犹言赴汤蹈火。喻不怕任何艰险。	清·孔尚任《桃花扇·会狱》：“宁南兵变，料无人能将檄传；探汤蹈火咱情愿，也只为文士遭谴。”
技穷势迫	无计可施，情势紧迫。
义夫节妇	义夫：指对妻子忠义的丈夫；节妇：指坚守节操，丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女	《周书·宣帝纪》：“孝子顺孙，义夫节妇，表其门闾，才堪任用者，即宜申荐。”
委过于人	形容嫁祸给别人
酒馀茶后	指随意消遣的空闲时间。
张皇其事	把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。	《宋史张庄传》：“祖道及庄擅兴师旅，启衅邀功，妄言诸蛮效顺，纳款得地。当时柄臣揽为绥抚四夷之功。奏贺行赏，张皇其事。自昔欺君，无大于此。”
天高云淡	天气晴朗,天空云少而高、轻薄而淡。指秋天的天空。
名不徒显	徒：空；显：显露。名望不会轻易得来。	《吕氏春秋·期贤》：“凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。”
闷海愁山	忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。	元施惠《幽闺记三十二缨闺拜月》：“听说罢姓名家乡，这情苦意切，闷海愁山将我心上撇，不由人不泪珠流血。”
交口同声	犹言众口一词。	明·冯梦龙《醒世恒言》第24卷：“以故人人到母后跟前，交口同声，誉称晋王仁孝聪明，不似太子寡恩傲礼。”
割剥元元	指掠夺人民	《汉书·匈奴传》
假眉三道	方言。装模作样。	赵树理《登记》：“分明是按老封建规矩办事，偏要叫人假眉三道去出洋相。”
比而不党	比：亲近；党：偏私。亲近而不偏私。	《国语·晋语》：“吾闻事君者，比而不党。”
行好积德	行：从事，做。做好事，积功德	清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“我虽错了，姑娘们吩咐了，以后改过，姑娘们那不是行好积德。”
粉身灰骨	身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。	唐张鷟《游仙窟》：“玉馔珍奇，非常厚重，粉身灰骨，不能酬谢。”
才竭智疲	竭：尽；疲：疲倦。才能用尽，智力衰退	汉·韩婴《韩诗外传》第八卷：“弟子事夫子有年矣，才竭而智罢，振于学问不能复进，请一休焉。”
妙语惊人	妙语：有深意或动听的语言。绝妙动听的语言令人吃惊。
离经背道	原指思想、言行背离儒家经典所说的道理。现多比喻背离占统治地位的思想或传统。
尊卑有伦	尊：地位或辈分高，与“卑”相对。指尊卑之间有严格的顺序	《旧唐书·礼仪志一》：“制礼定名，合从事实，使名实相副，则尊卑有伦。”
顶名替身	犹言顶名冒姓。	《西游记》第十五回：“顶名替身者取首级，交头互耳者取首级。”
兼善天下	兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。	《孟子尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
叠石为山	叠：重叠。把石头堆成山。指假山	明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“宅后又构一园，大可二三顷，凿池引水，叠石为山，制度极其精巧。”
洽博德闻	谓知识和见闻广博。明俞弁《逸老堂诗话》卷下：“玄敬當時最以洽博多聞稱，不知何所據而云然。”
四海飘零	四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。	明罗贯中《三国演义》第二十八回：“云几番欲来相投，只恐袁绍见怪。四海飘零，无容身之地。前偶过此处，适遇裴元绍下山来欲夺吾马，云因杀之，借此安身。”
诲而不倦	诲：教诲，教导；倦：厌烦，疲倦。教导人特别耐心，从不厌烦	汉·蔡邕《彭城姜伯淮碑》：“有名物定事之能，独见先睹之效，然犹学而不厌，诲而不倦。”
沈灶产鼃	灶淹没于水中，日久致孳生青蛙。形容水患严重。《国语·晋语九》：“﹝ 趙襄子 ﹞乃走晉陽，晉師圍而灌之，沈竈産鼃，民無畔意。” 韦昭注：“沈竈，懸釜而炊也。産鼃，鼃生於生竈也。鼃，蝦蟆也。”亦作“ 沈竈生鼃 ”。晋成公绥《阴霖赋》：“百川泛濫，潢潦横流，沈竈生鼃，中庭運舟。”
颓唐不安	精神萎靡心神不安	《孔乙己》
打牙撂嘴	打牙：说闲话。指说闲话，相互嘲弄戏骂	清·曹雪芹《红楼梦》第65回：“这里他女人陪着这些丫鬟小厮吃酒，又和那小厮们打牙撂嘴儿的玩笑。”
邂逅不偶	碰巧不遇合；意外不成功。	汉·王充《论衡·定贤》：“荆柯入秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。”
优游自若	从容不迫，不变常态。	清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》：“凡置卷数百，二仆待侧，左展卷，右收卷，循环不息。待者告疲，公优游自若也。”
痴鼠拖姜	痴：无知；拖：拉。比喻人不聪明，还自找麻烦	清·文康《儿女英雄传》第22回：“按俗语说便叫作‘卖盆的自寻的’；掉句文便叫作‘痴鼠拖姜，春蚕自缚’！”
破家为国	为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。	汉·侯霸《李通辞位议》：“扶助神灵，辅成圣德，破家为国，忘身奉主。”
天吴紫凤	泛指作为应急而用的古旧事物。
痛不堪忍	堪：可；忍：忍耐。疼痛或悲痛到极点，以至于忍受不了	宋·洪迈《夷坚丁志·陈通判女》：“过岭下，小石损我足，仆地移时，至今犹痛不堪忍。”
一递一句	此你一言我一语地谈话，互相应答	明·施耐庵《水浒全传》
仁者能仁	旧谓有身份的人所做的事总是有理。	元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“卖弄你仁者能仁，倚仗你身里出身。”
爱惜羽毛	羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。	西汉刘向《说苑杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。”
雕栏玉砌	雕绘的栏杆；白玉般的石阶。泛指富丽堂皇的建筑（如宫殿）。	南唐李煜《虞美人》词：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
餐松饮涧	食松实，饮涧水。指过隐居生活。	南朝梁沉约《善馆碑》：“达人独往之事，志非易立，餐松饮涧之情，理难轻树。”
乐为用命	指乐于听从命令，为之效力。
熟读精思	熟：经久而深入；精：专一，深入。反复地阅读，认真地思考	《宋史·徐中行传》：“得瑗所授经，熟读精思，功苦食淡。”
灭门刺史	指地方官手中的权力，足以使人破家灭门	明·敖英《东谷赘言》上卷：“人有恒言：‘破家县令，灭门刺史。’予谓此言，强宗豪右当常讼之。”
钧天之乐	钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲	《异闻录·韦安道》：“行百许步，复有大殿，上陈广筵重乐，罗列樽俎，九奏万舞，若钧天之乐。”
不一其人	那样的人不止一个。	清·钱泳《履园丛话》卷八：“古英雄不得志，辄以醇酒妇人为结局者，不一其人。”
捉奸见双，抓贼见赃	奸：通奸；赃：赃物。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据	明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“你且忍耐，此事须要三思而行。自古道：‘捉奸见双，抓贼见赃。’倘或不了事，枉受了苦梦。”
文章盖世	盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。	宋·吴曾《能改斋漫录·苏琼善词》：“韩愈文章盖世，谢安性情风流。”
冰心一片	冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。	唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
黄香扇枕	《后汉书·文苑传上·黄香》：“ 香家贫，内无僕妾，躬执苦勤，尽心奉养。 ” 王先谦集解：“ 惠栋曰：《东观记》云：父况，举孝廉，为郡五官，贫无奴僕。
闻香识色	指用鼻子怀抱自然，从嗅觉直入心灵。
世情看冷暖人面逐高低	古谚语。谓趋炎附势，乃世人之常情。暖，亦作“ 煖 ”。元刘壎《隐居通议·世情》:“盖趋时附势，人情则然，古今所同也，何责於薄俗哉！谚曰:世情看冷暖，人面逐高低。” 元本高明《琵琶记·庐墓》:“多谢深恩怎敢违，开怀宽解免伤悲。休道世情看冷暖，果然人面逐高低。”《初刻拍案惊奇》卷十五:“世情看冷煖，人面逐高低。见你这般时势，那个朋友肯将银子与你结会？”
飞必冲天	一飞起来，就必定会冲上青天。比喻不干则已，一干就能创造出惊人的成绩来。
强而示弱	比喻力量强大，却故意装作力量很小，造成对方的错觉，给予意外的打击。	明·刘伯温《百战奇略·强战》
祸生于忽	忽：古代长度单位，1尺＝10寸，1寸＝10分，1分＝10000忽。指灾祸产生于极细微的因素	汉·刘向《说苑·谈丛》：“福生于微，祸生于忽。日夜恐惧，唯恐不卒。”
针头线尾	缝纫用的针线等物。	夏萍《曾宪梓传》第一部分：“要生存，必须努力开垦，举凡‘家头窑尾、灶头锅尾、针头线尾。田头地尾’的各种劳作，客家妇女无不参与，而且与客家男人一起辖内制川、同甘共苦。”
老鼠搬姜	比喻劳而无用。	明·朱国桢《涌幢小品·竹轩》：“吾犹老鼠搬生姜，劳而无用也。”
宜喜宜嗔	见“宜嗔宜喜”。	明·冯梦龙《挂枝儿·爱》：“爱你打我的手势儿娇，还爱你宜喜宜嗔也，嗔我时越觉得好。”
好意难却	好的心意难以推却	鲁迅〈藤野先生〉
是非之心人皆有之	分辨是非得失的能力人人都是有
粉白墨黑	以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。	《战国策楚策三》：“彼郑周之女，粉白墨黑，立于衢闾非知而见之者，以为神。”
寒蝉凄切	寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。	晋·陆云《陆清河集·寒蝉赋》：“于是贫居之士，喟尔相与而俱叹曰：‘寒蝉哀鸣，其声也悲；四时去暮，临河徘徊。’”
车如流水马如龙	车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象	南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
鸾鹄停峙	像鸾鹄似地停息直立。用以比喻子孙贤俊。	唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“退见少傅，翠竹碧梧，鸾鹄停峙，能守其业者也。”
金革之难	金革：兵器和铠甲；难：灾难。指战乱	南朝·宋·范晔《后汉书·宋意传》：“帝躬服金革之难。”
大名难居	《史记·越王勾践世家》：“句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行。”后称盛名之下不易自处为“大名难居”。	《史记·越王勾践世家》：“句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行。”

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