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成语 解释 出处
以狸致鼠 狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。 《吕氏春秋 功名》:“以狸致鼠,以冰致绳,虽工不能。”
瘦骨棱棱 瘦得连骨头都露出来,形容十分消瘦 周立波《暴风骤雨》第一部:“他屋里的,瘦骨棱棱的,一天愁到黑,愁米,愁柴又愁盐。”
煮豆燃萁 用豆秸煮豆子;原比喻弟兄间互相残害。今比喻自家人闹不团结;自相伤害。燃:烧;萁:豆秸。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁,萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。’帝深有惭色
矜功恃宠 矜:自高自大。自夸功高,依仗恩宠。 《魏书 王卫仪传》:“太祖以仪器望,待之尤重,数幸其第,如家人礼。仪矜功恃宠,遂与宜都公穆崇谋为乱。”
不留余地 说话、办事走极端;没有可以回旋的余地。 清 纪昀《阅微草堂笔记》第11卷:“此狐眼光如镜,然词锋太利,未免不留余地矣。”
选色征歌 挑选美女,征召歌伎。指放荡的生活方式。亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。 清余怀《板桥杂记 雅游》:“结驷连骑,选色征歌。”
蹈常袭故 蹈:踏;遵循;袭:固袭;继承;常、故:惯常的;旧的。遵循常规旧法。形容办事只会按照老的规矩;不会创新。 宋 苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而习故,惴惴焉惧不免于天下,一为希阔之行。”
鸡鹜相争 鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。 战国·楚·屈原《卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”
迂阔之论 远而不切实际的谈论 东汉·班固《答宾戏》:“彼岂乐为迂阔哉。”
哀梨蒸食 将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不烝食不?’”
引狼自卫 犹言引虎自卫。 王树楠《武汉战纪》:“命下之日,太后抱太子痛哭,言者交章论谏,且有引狼自卫之喻。”
斧钺之人 斧钺:古代杀人的斧子,泛指刑戮。指因犯罪而应受到刑罚的人 春秋·齐·管仲《管子·小匡》:“桓公大说,于是斋戒五日,将相管仲。管仲曰:‘斧钺之人也,幸以获生……若知国政,非臣之任也。’”
轻嘴薄舌 形容说话轻佻刻薄。 明 冯梦龙《古今小说》:“闲时常倚门靠壁,不三不四,轻嘴薄舌的狂言挑拨。”
刀笔吏 刀笔:古时在竹简上用刀削改字。指代办文书的小吏 西汉·司马迁《史记·萧相国世家》:“萧相国何于秦时为刀笔吏,录录未有奇节。”
衔冤负屈 心怀冤枉,身受委屈。 元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“我做了个衔冤负屈没头鬼,怎肯便放了你好色荒淫漏面贼!”
嗫嚅小儿 比喻见识浅陋。 梁启超《欧洲地理大势论》:“其经营泰东也,则横贯万里不毛之西伯利亚,建一空前绝后之大铁路。自嗫嚅小儿之国民视之,几以为五石之瓢匏,落而无所容。”
花藜胡哨 形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在 清·吴敬梓《儒林外史》第29回:“一同进到房里,见满桌堆着都是选的刻本文章,红笔对的样,花藜胡哨的。”
吊死问疾 吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。 汉 晁错《论贵粟疏》:“又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。”
才竭智疲 竭:尽;疲:疲倦。才能用尽,智力衰退 汉·韩婴《韩诗外传》第八卷:“弟子事夫子有年矣,才竭而智罢,振于学问不能复进,请一休焉。”
头昏眼花 头脑昏晕,眼睛发花。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“一气气得头昏眼花,饮食多绝了。”
磕头如捣 磕头:跪在地上头碰地。捣:捶打。磕头快得像捶打东西一样。 清·夏敬渠《野叟曝言》第114回:“可汗磕头如捣蒜的说道:‘我等肉眼凡夫,不知天使系何等神佛。’”
贵人多忘 讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。 五代·王定保《唐摭言·恚恨》:“倘也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩内阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色于君乎?”
寻衅闹事 衅:事端。寻找嫌隙,挑起事端
因循苟且 因循:沿袭;苟且:敷衍;马虎。沿袭旧的一套;敷衍了事;不求革新。形容只图维持现状;得过且过。 宋 吕祖谦《答潘叔度》:“以此等语言自恕,则因循苟且,无一事可为矣!”
痴鼠拖姜 痴:无知;拖:拉。比喻人不聪明,还自找麻烦 清·文康《儿女英雄传》第22回:“按俗语说便叫作‘卖盆的自寻的’;掉句文便叫作‘痴鼠拖姜,春蚕自缚’!”
穷凶极恶 穷:极端。形容非常的凶恶。 东汉 班固《汉书 王莽传下》:“乃始恣睢,奋其威诈,滔天虐民,穷凶极恶。”
灭门刺史 指地方官手中的权力,足以使人破家灭门 明·敖英《东谷赘言》上卷:“人有恒言:‘破家县令,灭门刺史。’予谓此言,强宗豪右当常讼之。”
当断不断,反受其乱 当:应当,应该;断:决断。指应该做出决断的时候不决断,就会产生祸乱。指做事应当机立断,否则就会贻害无穷 西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》:“道家之言‘当断不断,反受其乱’,乃是也。”
敷衍搪塞 做事马马虎虎应付一下,塞责了事。 《文明小史》第十一回:“抄上几十联,也可以敷衍搪塞。”
袭人故技 袭:因袭,套用;故:过去。沿用别人使用过的伎俩
金革之难 金革:兵器和铠甲;难:灾难。指战乱 南朝·宋·范晔《后汉书·宋意传》:“帝躬服金革之难。”
中山狼 比喻恩将仇报,忘恩负义的人 清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“子系中山狼,得志便猖狂。”
魂飞魄荡 同“魂飞魄散”。 《后水浒传》第六回:“那马上的官人,忽见楼窗中一位美貌妇人,生得标致非凡,不胜惊喜……那官人在马上,一时看得魂飞魄荡。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十三卷:“说不尽百媚千娇,魂飞魄荡。 ”
骄奢放逸 同“骄奢淫逸”。 《北齐书·段孝言传》:“孝言本以勋戚绪馀,致位通显,至此便骄奢放逸,无所畏惮。”
僭赏滥刑 赏的不是有功的人,罚的不是有罪的人。泛指赏罚不当。 《左传·襄公二十六年》:“善为国者,赏不僭而刑不滥。”
包藏奸心 犹言包藏祸心。 三国 魏 曹操《让县自明本志令》:“刘表自以为宗室外,~,乍前乍却,以观世事。”
无名小辈 对平凡人物的蔑称。 《龙图耳象》第92回:“俺只道是蓝骁那厮,原来是个无名小辈!”
恼羞变怒 见“恼羞成怒”。 清·李宝嘉《官场现形记》第30回:“昌得官见他如此的说法,不禁恼羞变怒,喝令左右:‘替我赶他出去!’”
煮鹤焚琴 杀掉鹤;烧了琴。比喻糟蹋美好的东西。焚:烧。 宋 胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》:“义山《杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花下晒晖,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。”
朝不谋夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,难以预料。 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回:“这么一把年纪,死期也要到快了,才闹出个朝不谋夕的景况来;不饿死就好了,还望翻身么!”
横行奡桀 横行:不循正道而行;奡:夏代寒浞之子,相传是个大力士;桀:夏桀,暴君。像奡和桀那样横行无道 清·洪昇《长生殿·侦报》:“一任他横行奡桀。”
词钝意虚 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。 清·曹雪芹《红楼梦》第61回:“林之孝家的听他词钝意虚,又因近日玉钏儿说那边正房内失落了东西,几个丫头对赖,没主儿,心下便起了疑。”
貌似强大 表面好象强大,实际却很虚弱。 罗广斌《红岩》第27章:“我相信,几天之内,这个貌似强大的敌人必然要土崩瓦解,你说我们该不该这样来估计形势?”
官样词章 指堂皇典雅的应试文字。袭用固定格式而内容空虚的文章 宋·李昂英《示几用许广文韵》:“官样词章惟典雅,心腔理义要深几。”
残汤冷饭 残:剩下。残剩下来的汤水和饭菜 明·施耐庵《水浒传》第62回:“两个自吃了一回,剩下些残汤冷饭,与卢俊义吃了。”
笨嘴笨舌 笨:不灵巧。说话表达能力很差,没有口才 周而复《上海的早晨》第一部:“冯永祥平时以能说会道出名于工商界的,现在却变得好像是一个笨嘴笨舌的人了。”
椎胸跌足 犹言椎胸顿足。形容人悲痛、悔恨等时的情状。 明·贾仲名《金安寿》第三折:“蚩蚩蚩碎俺姻缘簿,忽刺八掘断俺前程路,空没乱椎胸跌足,揉腮瞪目。”
典妻鬻子 典:典当;鬻:卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。 清·黄六鸿《福惠全书·刑名·设便民房》:“亩亩穷民何能堪此?势必倾家荡产,典妻鬻子以偿其用矣。”
浑然无知 形容糊里糊涂,什么都不知道。 明·吴承恩《西游记》第九十九回:“那贼浑然不知,不言不语。”
丢魂失魄 形容非常惊慌,没头脑,无主见 俞林《在太行山上》:“小范首先从树丛后面猛跳出来,那家伙吓得丢魂失魄,尖叫一声,返身就跑。”
谲而不正 谲:欺诈。诡诈而不正派。 《论语·宪问》:“子曰:‘晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。’”
狗头鼠脑 喻奴才相。 《黑籍冤魂》第六回:“要说这林则徐,却不像那些狗头鼠脑的官员,要算我们中国的杰出人物。”
蜗利蝇名 蜗牛角样的小利;苍蝇头般的微名。比喻微不足道的名利 金·王丹桂《春从天上来·赠首阳山李志朴》词:“既悟尘缘,罢爱海恩山,蜗利蝇名。”
螳螂捕蝉,黄雀在后 螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。 汉 刘向《说苑 正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍也。”
妖魔鬼怪 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 元 李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,信着他跟将去了。”
俯仰随人 一举一动都随人摆布。 宋·苏轼《送李公恕赴阙》诗:“安能终老尘土下,俯仰随人如桔槔。”
混应滥应 指随便答应别人的请求。
股战而栗 战:怕;栗:发抖。两腿发抖,不停地哆嗦。形容恐惧异常。 《史记·齐悼惠王世家》:“(魏勃)因退立,股战而栗,恐不能言者,终无它语。”
毛骨耸然 形容极度恐惧与惊慌 明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》:“许武叠两个指头,说将出来。言无数句,使听者毛骨耸然。”
吃里爬外 接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。 鲁迅《且介亭杂文末编 “立此存照”(四)》:“凡一班吃里爬外,枪口向内的狼鼠之辈,读此亦当憬然而悟矣。”
百足之虫,至断不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。 《文选 曹冏〈六代论〉》:“百足之虫,至死不僵。”李善注引《鲁连子》:“百足之虫,至断不蹶者,持之者众也。”
冶容诲淫 冶容:打扮得容貌妖艳;诲:诱导,招致;淫:淫邪。指女子装饰妖艳,容易招致奸淫的事。 《周易 系辞上》:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”
靡知所措 靡:无、不。措:处理。不知该如何办才好。 晋·元帝《改元赦令》:“京都倾覆,宗庙为墟,孤悼心失图,靡知所措。”
朝歌暮宴 朝:早晨。从早到晚不是歌舞就是宴饮。形容欢娱无度的生活 元·白仁甫《梧桐雨》楔子:“寡人自从太真入宫,朝歌暮宴,无有虚日。”
狐疑不断 狐疑:犹豫,狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑,一时决定不下来 南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》:“表狐疑不断,乃遣嵩诣操,观望虚实。”
淆乱视听 视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。 《先拔志始》卷下:“或巧布流言蜚语,或写匿名文书,害正党邪,淆乱视听。”
放僻淫佚 肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。 《文子·下德》:“若开其锐端,而纵之放僻淫佚,而禁之以法,随之以刑,虽残贼天下,不能禁其奸矣。”
坑儒焚书 坑:活埋;焚:烧。焚毁书籍,坑杀书生 汉·孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”
成事不足,坏事有余 成:成就;足:足够。指事情不但办不好,反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人 清·李绿园《歧路灯》第105回:“部里书办们,成事不足,坏事有余;胜之不武,不胜为笑。”
屈膝求和 屈:弯曲;屈膝:下跪。下跪降服,请求和解 蔡东藩《宋史演义》第76回:“屈膝求和母后返驾,刺奸被执义士丧生。”
大盗窃国 窃:盗取。形容坏人窃取国家政权 战国·宋·庄周《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门,而仁义存焉。”
信马游缰 信:听凭。骑着马随意游荡。指没主意,受外力左右。指不受约束,任意游荡 清·李绿园《歧路灯》第14回:“这四五年来,每日信马游缰,如在醉梦中一般。”
负心违愿 负:辜负。辜负和违背自己的心愿。 明·冯梦龙《警世通言》第二十九卷:“浩不能忘旧情,乃遣惠寂密告莺曰:‘浩非负心,实被季父所逼,复与孙氏结亲,负心违愿,痛彻心髓。”
诚惶诚恐 诚:确实;惶:害怕;恐:畏惧。原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话;表示敬畏而又惶恐不安;现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。 南朝 宋 范晔《后汉书 杜诗传》:“诗自以无劳,不安久居大郡,求……奉职无效,久窃禄位,令功臣怀愠,诚惶诚恐。”
人云亦云 云:说。人家怎么说;自己也跟着怎么说。指没有主见。 金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
惨不忍言 惨:悲惨;言:讲,说。不忍心把悲惨情形说出口 姚雪垠《李自成》第一卷第五章:“最近数年,百姓死亡流离,如水愈深,如火愈热,往往赤地千里,炊烟断绝,易子而食,惨不忍言。”
香消玉殒 香、玉:旧时文人用来指女子;殒:坠落;比喻死亡。 比喻美女夭亡。 明 许仲琳《封神演义》第30回:“香消玉碎佳人绝,粉骨残躯血染衣!”
眉目不清 眉目:条理。事物条理不清或文章没有条理 《人民日报》1951.6.6:“交代不明,眉目不清,也是常见的缺点。”
官迷心窍 指人一心想当官到了痴迷的地步
临阵脱逃 脱:离开。临到上阵打仗时却逃跑了。指贪生怕死;没有胆量。 清 无名氏《官场维新记》第四回:“你们中国的兵勇,一到有起事来,不是半途溃散,便是临阵脱逃,那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
朝秦暮楚 早上侍奉秦国;晚上倒向楚国。比喻主意不定;反复无常。 明 毕魏《竹叶舟》:“因见贵戚王恺,富堪敌国,比太仆更觉奢华,为此我心未免朝秦暮楚。”
势力之交 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友 东汉·班固《汉书·张耳陈余传赞》:“势力之交,古人羞之。”
残羹冷炙 残:剩余的;羹:有浓汁的食品;炙:烤熟的肉。喝剩下的酒食。可泛指吃剩下的饭菜。旧时引申为权贵们的施舍。有时亦比喻饮食节俭;生活清苦。也作“残杯冷炙”、“羹残炙冷”。 清 李宝嘉《官场现形记》第24回:“乒乒乓乓,把吃剩的残羹冷炙,翻的到处都是。”
隔年皇历 比喻过时的事物或陈旧的经验,在新的情况下已经用不上。 清·夏敬渠《野叟曝言》第100回:“隔年的皇历,好一本子冷帐,闲着手要捉虱子,没工夫去揭他了。”
磨牙凿齿 咬牙切齿。形容凶狠的样子。 清·钱谦益《刻序》:“呜呼!天地间之元气终不可以灭己,而谗夫小人磨牙凿齿者,相仍而未艾。”
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 清 华伟生《开国奇冤 追悼》:“但是偶一念及那一班贪官污吏,人面兽心,处处为虎作伥,人人认贼作父,……”
血口喷人 比喻用恶毒的话诬蔑或辱骂别人。 宋 僧晓莹《罗湖野录》:“含血喷人,先污其口;百丈野狐,失头狂走。”
斗鸡走马 斗鸡赛马。古代的赌博游戏。 《汉书·宣帝纪》:“[宣帝]受《诗》于东海澓中翁,高材好学,然亦喜游侠,斗鸡走马。”
长恶不悛 指长期作恶,不肯悔改。 《左传 隐公六年》:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎,长恶不悛,从自及也。”
畏葸不前 不敢向前。葸:害怕。 《清史稿 高宗纪二》:“丁卯,以扈从行困畏葸不前,褫丰安公爵、田国思侯爵,阿里衮罢领侍卫内大臣。”
笨手笨脚 形容动作不灵活 清·韩邦庆《海上花列传》第24回:“才是笨手笨脚,无啥人来搭耐装烟。”
雪上加霜 积雪上又添加寒霜。比喻接连遭受灾难。 宋 释道原《景德传灯录》:“伊退步而立。师云:‘汝只解瞻前,不解顾后。’伊云:‘雪上更加霜!’”
偷鸡盗狗 见“偷鸡摸狗”。 明·施耐庵《水浒传》第26回:“每日却自和西门庆在楼上任意取乐,却不比先前在王婆房里,只是偷鸡盗狗之欢,如今家中又没人碍眼,任意停眠整宿。”
小小不言 指细微的,不值得一提的。 清 李宝嘉《官场现形记》第44回:“彼此顾交情,留个脸,小小不言的事情,我也不追究了。”
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 清 蒲松龄《聊斋志异 狂生》:“济宁有狂生某,善饮;家无儋石,而得钱辄沽,殊不以穷厄为意。”
趋炎慕势 趋:奔走,投靠;炎:热。奉承和依附有权有势的人 明·伏雌教主《醋葫芦》第三回:“至于冷祝夫妻、都飙母子,一味不过利其所有,趋炎慕势,奴颜婢膝,昏夜乞怜,与那街坊上的花子何异?”
积薪厝火 薪:柴草;厝:同:“措”,放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险,后患无穷。 《汉书·贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此。”
过屠门而大嚼 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。 汉 桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而西向笑;知肉美味,则对屠门而大嚼。”
仰人眉睫 指看别人的脸色行事。 《北史 崔亮传》:“自可观书于市,安能看人眉睫乎!”
白花心血 白白浪费自己的精力与心血
加油添酱 见“加油添醋”。 清·坑余生《续济公传》第九十七回:“太后方要开言,又是泪珠直滚,觉得心中一股又酸又苦的闷气,把个喉咙抵住,要想说一个字,都说不出来。刚好周选待加油添酱的,便说皇上怎样不孝,怎样把懿旨吊销。”
涸辙之枯 涸:水涸,干涸;辙:车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人 《剪灯新话·三山福地志》:“但愿捐斗水而活涸辙之枯,下壶飨而救翳桑之饿,此则故人之赐也。”
恬不知愧 见“恬不知耻”。 清·阎尔梅《房琯论》:“军法,大将失律者,斩。琯失律,宜斩;不斩而罢,已属非法,尚恬不知愧,宾客盈门。”
吮疽舐痔 见“吮痈舐痔”。 西汉·司马迁《史记·佞幸列传》:“文帝尝病痈,邓通常为帝唶吮之。”
孤恩负德 孤:负。指背弃恩义,忘恩负义 汉·李陵《答苏武书》:“陵虽孤恩,汉亦负德。”
溪壑无厌 溪壑:山里的溪流和深谷;厌:满足。比喻人的贪欲太大,难以满足 《南齐书·谢脁传》:“自尔升擢,超越伦伍,而溪壑无厌,著于触事。”
空穴来风 穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。 战国 楚 宋玉《风赋》:“臣闻于师:‘枳句来巢,空穴来风。’”
伏首帖耳 伏:俯伏;帖:帖伏,顺从。低着头,耷拉着耳朵。形容卑躬屈膝非常驯服的样子 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“万石不言,惟伏首贴耳而泣。”何垠注:“伏首帖耳,狗畏人貌。”
寡见少闻 听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。 汉·王褒《四子讲德论》:“俚人不知,寡见鲜闻。”
非钱不行 指官场黑暗,贪污成风,办事没有钱打通关节是行不通的 唐·张鷟《朝野佥载》:“愔问故,答曰:‘当今之选,非钱不行。’”
摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。 元·汤式《一枝花·赠人》套曲:“论文时芸窗下摘句寻章,论武时柳营内调丝弄竹。”
龙首豕足 犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。 南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》:“龙首豕足,随时之义;牛头马髀,强相附会。”
豪言空话 内容空洞的大话
胆颤心惊 颤:发抖。形容害怕到了极点 元 施惠《幽闺记 士女随迁》:“生长升平,谁曾惯遭离乱,苦怎言。胆颤心惊,如何可免。”
视而不见 指不注意;不重视;睁着眼却没看见。也指不理睬;看见了当没看见。 先秦 庄周《庄子 知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”
随声是非 别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。谓毫无主见,一味盲从。 汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》:“或怀妒嫉不考情实,雷同相从,随声是非,岂不哀哉。”
门可张罗 见“门可罗雀”。 《太平广记》卷一八七引唐·韦述《两京记》:“唐初,秘书省唯主写书贮掌勘校而已,自是门可张罗。”宋·苏轼《次韵杨褒早春》诗:“细雨郊园聊种菜,冷官门户可张罗。”
巴蛇吞象 巴蛇:传说中的大蛇。一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足,贪得无厌 《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”
载道怨声 怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍 清·感惺《断头台·受献》:“笑雌黄舌饶,黑符心骄,绿豆儿眼小,博得个载道怨声碧汉高。”
群居终日,言不及义 及:涉及;义:正经的道理。指整日在一起,说话不涉及正经道理 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”

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