恺字基本解释
(1)（形）快乐；欢乐：～悌。
(2)（形）〈书〉快乐；欢乐。
恺字详细解释
形容词
(1) (形声。从心，豈声。本义：欢乐，和乐)
(2) 同本义
恺，乐也。——《说文》。按，豈，愷实同一字。
中心物恺。——《庄子·天道》。又如：恺悌(和乐平易，平易近人。也作恺弟，岂弟)；恺恻(和乐恻隐)；恺豫(和乐)
(3) 明
夫不勤勤则前人不当，不恳恳则觉德不恺。——《文选·扬雄·剧秦美新》
名词
(1) 假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐
王师大献，则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。郑玄注：“恺乐，献功之乐。”
秋七月丙申，振旅，恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。 杜预注：“恺。乐也。”
徐方一战收，振旅已奏恺。—— 张翥《后出军》
(2) 又如：恺歌(军队胜利归来所唱的歌)；恺乐(战胜归来所奏的乐歌)
恺字康熙字典
愷【卯集上】【心部】 康熙筆画：14画，部外筆画：10画
《唐韻》苦亥切《集韻》《韻會》《正韻》可亥切，
音凱。《說文》康也。《廣韻》樂也。《詩·小雅》豈樂飮酒。《註》豈，本作愷。
又軍勝之樂。《周禮·夏官·大司馬》愷樂獻于社。《左傳·僖二十八年》晉文公振旅，愷以入于晉。
又或作凱。《爾雅·釋天》南風謂之凱風。《疏》南風，長養萬物喜樂，故曰凱風。《左傳》八愷。或作八凱。愷凱古通用也。
恺字说文解字
说文解字
愷【卷十】【心部】
康也。从心豈，豈亦聲。苦亥切
说文解字注
（愷）樂也。蓼蕭傳曰。豈、樂也。豈同愷。从心。豈聲。苦亥切。古音在十五部。按豈部有此篆。解曰康也。疑此重出。乃後人增竄。